عالم الكتاب_متجدد

تحت عنوان الدعوة

تكلم العقاد عن رسالة الاسلام قائلا انها رغم ضخامتها وتعدد اجزائها الا انها تعتبر اعجوبة فى توافقها
مع العقل فالرسول كان محملا بصفات كافية لانجاح دعوته وانتشارها من نبل النسب وفصاحة اللسان واللغة ونبل الصفات والاخلاق التى كانت تجمع حوله القلوب وقد اتثبتت كل الروايات خلوه من كل عيوب النطق ومخارج الحروف
كان معروفا بشهامته وامانته لدى الجميع فقد وقف مرة على جبل الصفات وقال(أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً بسفح الجبل أكنتم تصدقونني؟" فيقولون:" نعم، أنت عندنا غير متهم".)

فى فصل اخر يعتبر العقاد الغيرة والايمان كانتا صفتان متلازمتان لنبى الرحمة فقد قضى الرسول شبابه رافضا عبادة الاوثان حتى اتاه الوحى من عند الله
ويرى العقاد ان السر فى نجاح الدعوة كان ان الزمن الذى جاءت فيه فى حاجة الى نبى كانت الدنيا ممهدة لتلك الدعوة واعتبر ان الدعوة المحمدية لم تؤيد بالخوارق بل جاءت لمن اراد ان يفهم ويستقيم

حديث عن عسكرية محمد)))))))

يرى العقاد ان الرسول كان عالما بفنون الحرب ورغم ذلك لم تكن نفسه تميل للعنف او العدوان كما
قال المستشرقون ويرى انه احيانا كان لا يحب ان يبدأ بالهجوم لانه يرى ان الحروب حل مبغض وكان يلجأ اليها عندما لايرى غيرها وسيلة
ويقول العقاد لو ان الاسلام انتشر بحد السيف فلماذا تحمل المسلمون الاوائل تعذيب قريش لهم والاستيلاء على بيوتهم بل انهم فروا باسلامهم الى المدينة خوفا من بطش كفار قريش
فالمسلمون صبروا ولم يبدأوا بالقتال حتى امرهم الله بذلك
ومعظم حروب الرسول كانت للدفاع وكان يبدأ بالهجوم الا للضرورة
ففى غزوة تبوك عاد الجيش الإسلامي أدراجه بعد أن أيقن بانصراف الروم عن القتال تلك السنة، وكان قد سرى إلى النبى صلَّى الله عليه وسلم نبأ أنهم يعبئون جيوشهم على حدود البلاد العربية فلما عدلوا عدل الجيش الإسلامي عن الغزوة على فرط ما تكلف من الجهد والمشقة.

الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ونابليون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
اختار العقاد نابليون ليقارنه مع الرسول عليه الصلاة والسلام
قد سبقه في أبرع تكتيكاته العسكرية ومن أشهرها الخطة المعتمدة على اختيار الموقع الملائم والفرصة ومعاجلة العدو قبل تمام استعداده ، وبالفعل فعلها النبي صلوات الله عليه والذي لم يمهل أعدائه الفرصة لمهاجمته إذا علم بعزمهم على ذلك وهذا ما روي عنه في غزوة تبوك .

وكان نابليون يقول أن نسبة القوة المعنوية إلى الكثرة العددية كنسبة ثلاثة إلى واحد .. والنبى صلَّى الله عليه وسلم كان عظيم الاعتماد على هذه القوة المعنوية التى هي فى الحقيقة قوة الإيمان .


نابليون كان لا يغفل عن القضاء على قوة الأعداء المالية أو التجارية فكان يحارب الانجليز بمنع تجارتهم وسفنهم أن تصل للقارة الأوروبية، والنبي عليه الصلاة والسلام حارب قريشاً في تجارتها وبعث السرايا فى أثر القوافل .

نابليون كان يقدر آراء مجلس الحرب في خططه الحربية ، وخاتم النبيين صلى الله عليه وسلم على رجاحة رأيه استشار أصحابه في كل موقف ؛ فقد عمل بمشورة سلمان الفارسى فى حفر الخندق، ومن جهة مهارة النبي في الاستطلاع فقد عرف في غزوة بدر عدد جيش المشركين من مقدار الطعام الذي يحتاجون إليه .

شكرا يا زيزو على الموضوع القيم